BIRYAR BIDE!

“Tişta girîng ne ew e ku hûn çiqas dijîn, lê ew e ku hûn çi dikin dema ku hûn dijîn.” Şoreşgerê leheng ê ciwanên sosyalîst Denîz Gezmiş got. Rêberê mezin ê xeta şoreşgerî Rêber Apo got, “Ey dem, yan ez ê te rast bijîm, yan jî te nejiyayî bihesibînim.” Bi heman awayî hemû şoreşgeran li ku derê cîhanê lê bin, ji bo têgîna demê gotine. Çima? Mijara jiyanê, bêguman mijareke felsefî ye. Ji ber ku felsefe lêgerîneke bêdawî ya azweriyê ye, ji destpêka serpêhatiya mirovî heta niha lêgerînek li ser jiyan çi ye û divê çawa were jiyîn heye. Em ê ji vê lêgerînê re nebêjin heyama dîrokê, di cih de jî qut nebûye. Dê rasttir be ku meriv vê lêgerînê wekî lêgerîna rastiyê bi nav bike. Rastî, di forma xwe ya herî kurt de, tê wateya cewherî.Ji ber vê yekê mirovatî li ser çi lêgerîneke watedar e û çawa bijî, ramiya, ked û têkoşîn da. Di van demên ku pergala kapîtalîst hewl dide mirovan bike robot, dibe ku ev lêgerîn ji gelek kesan re bêwate xuya bike. Lê em jî di cih de dibêjin; Lêgerîn lêgerîna mirovbûnê ye û ev lêgerîna herî watedar e. Ji ber ku rast an rast an kurt an watedar, hûn çawa pênase bikin jî, jiyan jiyana mirovan e. Hemû zindiyên li gerdûnê tenê dixwazin li gorî cewhera xwe bijîn. Ev qanûnek xwezayê ye. Ji ber ku heke hûn mîna kesek din bijîn, wê hingê hûn dev ji xwebûnê berdidin, ku ev rewşa herî bêrûmet a cîhana zindî temsîl dike. Ji ber ku ew girêka dawî ya hemû zindiyan e, ev rastî ji bo mirovê ku tevheviya hemû taybetmendiyên jiyanê ye derbasdar e.Jiyaneke bi rûmet, azad û bi wate li ser esasê jiyana li gorî cewher û taybetmendiyên mirov û civaka mirovî ye. Em dixwazin bi vê heqîqeta giştî, bêyî ku zêde biaxivin werin vir. Ji ber ku jiyana azad û bi rûmet li gorî cewhera xwe jiyan e, tê wateya faşîzmê ku gelê Kurd neçar bike ku dest ji taybetmendiyên xwe yên herî bingehîn ên hebûnê berde. Qebûlkirina vê ferzkirinê eşkere tê wateya îxaneta xwe û civaka ku tu endamê wê yî. Jiyaneke bi rûmet û bi wate qebûlnekirina vê ferzkirinê û berxwedanê ye. Ewqas zelal û rast… Ji ber vê yekê bersiva pirsa çawa jiyankirin, ger jiyana azad tê xwestin, tenê berxwedana li hemberî ferzkirina xiyanetê ye. Di rastiyê de gelê herî bi rûmet û azad ên cîhanê ji dîrokê heta niha gelên berxwedêr in. Û kesên li berxwe didin tu carî westiya ne. Gerîlayên li çiyayên pîroz ên Kurdistanê li berxwe didin, evîndarên jiyana bi wate ne ku li ser jiyana azad bi cih bûne. Gerîla şoreşgerên bêdawî ne ku ji adetên xwe yên sade yên jiyanê napejirînin û dixwazin şopekê di dîroka berxwedêrên jiyana azad de bihêlin û her wiha ji niha ve jî bandoreke wiha kirine. Gerîla şervanên heqîqetê ne, xwedî dilekî mezin, xwedî ramaneke kûr in û hezkirina xwe ya ji gel, xweza, gel û welatê xwe di asta azweriyê de diparêzin. Lê di heman demê de gerîla bi feraseta tolhildanê ji dijminên mirovahiyê re dijminekî hov e. Ew şoreşgerên her kêliyê ne, yên serdemekê ne. Ji ber vê yekê gerîla li ser rûyê erdê gelê herî bi rûmet e. Ji ber vê yekê gerîla di nava gelê Kurd û hemû gelên din de xwedî hurmet û hezkirinekê ye. Bi vê boneyê berxwedêrê mezin Mazlûm Dogan li dijî zilmê li îşkencexaneya Amedê hate bicihkirin. Wî dirûşma “Jiyan berxwedan e” daxist. Niha pirs ev e; Ciwanên ku bi cewherê xwe lêger in û dixwazin di vê dinyayê de cûdahiyek çêbikin, dê jiyana min a asayî û bêwate hilbijêrin an jî dê ji jiyanek dirêj û bêwate bêtir israr bikin ku bi wate bijîn. Guhertoya zelal a vê pirsê ev e: Ew ê razî bibe ku di nava koletiyê de bijî yan jî dê di jiyana azad de israr bike? Ger bersiv ya paşîn be, wê hingê dema çalakiyê ye. Ji bo azadiyê çalakî pêwîst e. Bi dirûşmeya ciwanên berxwedêr; Li her derê li dijî dijmin tavilê bi şêwazê gerîla şer bikin; WERÎN CENGA AZADYÊ.

RONÎ BAZ

Show More
Back to top button